六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

全文分上、中、下、神枢经、壁玉经五部分六壬神课金口诀。

六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

上卷分上卷(1)六壬神课金口诀,上卷(2)两部分,(因为字数限制,只能分开写),中卷和下卷也是一样。

六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

本文为上卷第一部分上卷(2)六壬神课金口诀,上卷第一部分请阅读 六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷<1>

六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

四位内见五行入式云:四位内见二木,诸事难成。又云:如见二木,或见水,却为大喜。问见三木如何?曰:主官事缠身。又兄弟三人,并无父母。其兄弟三人俱各再娶,更无子孙。问见四木如何?曰:主官事。其家合主新盖舍屋,家中缺费,惟四壁而已,主贫乏艰难也。

六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

入式云:二土比和迟晚看,言诸事求虽有成而迟也。如见二土苟无伤克,但得比和,安得有滞?若受刑克,亦主淹留。问四位内见三土如何?曰:主合有配妇凶恶,诸求不成。又主其家姊妹三人,亦无父母也。盖同类者为兄弟,生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财。合四位内无相生克,只有同类,乃是勾陈太常,以上言姊妹三人也。问见四土如何?主无凶也。故曰:三土四土,丑妇凶恶,其灾福与上同断。

六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)

入式云:二金刑克都无顺,二金皆凶神也,亦是白虎之位,兼主不顺。故其家饶斗讼,兄弟不义,妯娌不和更金上见火,主家死亡人口。问见三金如何?曰:主阴人淫乱,家宅不宁,合主门师禳镇其宅,亦死亡人口,又主官事,其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰:此四位为纯金,其象主君不君,臣不臣。父不父,子不子,乱纲纪,其父母兄弟骨肉皆主不顺,最为大凶。

入式云:二火为灾百事残,主其家有阴人残患,更主家内火光焚烧。若火上见二水,主有妇人产死。如二火见二水之上,主夫妻不和,休离应之。问见三火如何?曰:主阴人官事也,更主阴人残害。此课亦主妇女主家,为纯阴之课,阴旺阳衰也。其家多生女。亦主外人主家,更釜鸣数次,见火光应也。问四火如何?曰:二火为灾百事残,其三火以为甚,何况四火乎?

入式云:二水皆顺为大吉。谓见二水为之大喜,亦不为灾。如上见二土,主伤阳人两口,破财贼伤。如上见二火,必有官事伤人。如上见二木,其家出外求财大吉。如上见六合木,合主婚姻成合,交关争役吏也。青龙则为财矣。问见三水如何?曰,其家必有痔痛男童,及有外贼伤财物数次,其家亦主水灾,此课大凶。问见四水如何?亦与三水同断,皆主大凶。

金口诀

贵神临劫煞天乙被煞主灾同,贵人厄难有何通;

神被将克家长损,神克妻儿鬼哭凶。

劫煞腾蛇火见凶,鬼怪颠邪兆宅宫;

更主妇人心痛病,门椽屋爆影光红。

劫煞朱雀斗争张,文字凶来官事伤;

若见火光还应得,争妻竞妇女身亡。

劫煞六合事急忙,公私牵惹斗争张;

自家无事人欺辱,看取人元定祸殃。

劫煞勾陈入课排,上门子午必然灾;

更主争讼三五度,死亡人口犯神来。

劫煞青龙莫上门,火光流血或成屯;

惊忧贼盗伤人物,狱讼纷纭死丧频。

劫煞天后女人连,申酉临之事并然;

况当奴婢私逃走,人元克将破财钱。

劫煞太阴不可当,妇人计谋事难防;

不明暗昧临小口,将与人元莫犯伤。

劫煞玄武凶事重,贼来谋害入家中;

临申防贼临酉走,贼神见虎杀伤凶。

劫煞灾煞遇太常,财帛散失两三场;

更主酒宴毒药害,如在魁罡主此殃。

白虎行年灾劫关,必须丧事有重重;

两虎当旺魁罡上,人元是木有深凶。

劫煞灾煞合天空,惊恐相争分外凶;

若更人元来克将,望成求就尽胸中。

解曰:勾陈言上门者,子午卯酉是也。子午为天门,卯酉为人门。前云六合逢劫煞主因公事损其身,更看人元与六合和不和,若更克人元必凶。又太阴法言:克将主破财,人元受克主杀夫。又曰:玄武之见白虎者,为临申是也。临酉主妻走也。

六壬

贵神值人元人元克神争官讼,更兼父子不相同。

神临魁罡墓上病,与土同乡见死凶。

神到甲乙休会客,必然席上有纷争。

水上见神阴小损,若居火位喜还生。

神临驿马添官职,定知官事损得理。

合是青龙居宝位,全必逢之多见喜。

贵神克将阴小损,贵神受克定灾同。

下克上兮子孙逆,上克下兮妻财凶。

日上见神当日事,月逢月内年岁中。

常取相生皆主喜,如逢相克必然凶。

六壬

贵神临神煞贵神上见灾煞、劫煞主贵人有厄难,诸事不和,文字凶,贵神受克主伤家长。若贵神克将神主妻哭泣,大凶。若人元克贵神,主有官事争讼,更兼父子不睦。若贵神临魁罡,据此课不得会客,宴上必有争张,兄弟斗讼也。故曰:神到甲乙……,今言魁罡者,甲乙木来克贵神,亦有不和争斗。今魁罡乃斗讼之神,故有不和斗争之理。二说皆通,宜从魁罡也。若水上见贵神,主阴人小口有灾也。若火上见贵神主喜庆之事。或有官司灾难,必主消散得理通和。若贵临驿马,必加官进禄,更主得珍宝之物,有大吉之喜。驿马亦依后排也。故贵神主有二凶,若下克上主子孙逆党,若上克下主妻子财帛之凶。若临年太岁大凶,日月亦然,若四位相生有大喜,相克大凶。

大六壬

魁罡所临天罡争斗决雌雄,本与河魁一例同。

两将更加诸位上,必然斗讼入官凶。

解曰:凡行将上下见辰戌临诸方位及临辰戌上,主有斗打见于顷刻间也。又曰:凡两神临诸方位上无不斗讼,为是天之牢狱煞,斗讼之神,如课内见之,定主斗讼之凶。

六壬

传送所临传送临辰丧事多,到戌争竞官病魔。

更主鬼神远丧怪,占病为凶怎奈何?

传送临巳火中衰,到木口舌必官灾。

更主逃亡因事走,釜破门伤大损财。

传送奔腾入火中,官灾口舌有重重。

游行况是多屯蹇,车碾喉疮道路凶。

传送临金变化多,无刑无克事消磨。

虽然丧孝重重过,却与兄弟两相和。

解曰:申行处便为行移神。若临寅卯上主伤翁姑及破财,盖传送为行移神,车马号白虎,主远丧尊长,故寅为翁克,卯为姑克。此定知田蚕不成,与破财同。若病主死,百无一吉。申到辰主丧事、路行凶,主斗讼。申到戌主鬼怪邪恶、官事、病患死亡之兆。又曰:传送临金上亦主变化多般,或喜或怒也。若传送无刑无克,主诸事皆喜,纵有凶祸,主消磨了。此课主先凶后吉。虽有死亡,却有不死之理。虽主重重祸来,其后却主兄弟和同,若更见天罡,主有斗讼凶。

飞符加年月日若说飞符日上推,便于甲巳乙辰知。

丁寅丙卯须当起,戊丑己午庚未期。

壬酉辛申癸戌上,其神一干上居之。

倘遇斯辰同一位,居然横祸有危疑。

丧门加年月日正五九当未,二六十辰推。

三七十一丑,四八腊戌知。

寅午戌在未,亥卯未在辰;

申子辰在丑,巳酉丑在戌。

天鬼加年月日得春从酉起,三夏午方期。

卯上逢秋位,言冬子位推。

天罗地网加年月日

日前一辰为天罗,对冲地网更无他。

若加年月日辰上,囚讼灾殃病必多。

关隔锁酉上见木为关,卯上见土为隔,卯上见金为锁。寅加酉为关,戌加卯为隔,申加卯为锁。占此行人不通,远人不至,囚禁难脱,病孕阻隔,访人不见,逃亡不还,占物有隔,百事有阻,百事迟留。关上见金为斩关,申卯酉;土上见木为毁隔,寅辰卯。锁上见火为破锁,午申卯。

前以酉上见木为关,金又克木为斩关。卯上见土为隔,木又克土为毁隔。卯上见金为锁,火克金为破锁。断曰:囚禁得脱,病孕安,逃亡避罪,关节开通,因事出行,皆为顺利。

愚谓:用关隔锁小吉而不宜,若用斩关毁隔,破锁而不吉,是贼上加贼,兵上加兵,何伤之甚也。有若取意详事,而不用五行生克制化,是舍头目而取毫芒,宜详察之。

旬中空亡甲子旬中戌亥为空亡,甲戌旬中申酉为空亡,甲申旬中午未为空亡,甲午旬中辰巳为空亡,甲辰旬中寅卯为空亡,甲寅旬中子丑为空亡。

所主人情虚假,事不尽诚,闻忧不忧,闻喜不喜,求谋不就,望用无成,行人虚信,病讼无危,逃亡未获,失物难寻。又曰:凶神落空,凶事消溶;吉神落空,喜信难逢;诸合落空,喜未扶同;旺相落空,过旬始通;财官落空,进取无功;鬼贼落空,虽凶不凶。

四大空亡子午旬无水,寅申不见金。

假令甲子旬戊辰日课:壬子、癸亥。甲子,甲午旬课干神将方有水是也。谓之四大空亡。寅申不见金,亦同此义。凡有谋用,吉凶不成。

四 绝寅酉为金绝,主事于文书道路。

卯申为木绝,主事于财帛车马。

午亥为水绝,主事因口舌取索。

子巳为火绝,主事妇女男子道路。

将与神相遇为正绝,主事体尽毕,人会而散,夫妻离别,求事不成,占病必死。

将与日相遇为遥绝,主贵人不喜,官职退散。

将与时相遇为次绝,主坐著时官人说断分散之事物损坏。

将与命相遇为大绝,主非常惊恐、灾祸,破散财帛事占动,进退不宁,占病必死。

将与位绝,位与神绝名正绝,与次绝同断。

此五绝指事体断绝,人情离散,器物损坏,占病大凶。如卯中午亥合,名合中有绝。然卯申为木绝,午亥为水绝,凡课中有金与水土未尝绝也。若有午卯为用,主聚而复散,成而复败。若申亥为用,则主断而复续,失而复得。

四 败水土遇酉,火遇卯,木遇子,金遇午为四败。

凡四败如乘车,体则似囚系拘缚之象。主口舌、忧危、官事、刑讼,惟宜捕捉,不宜占病。

月建旺相建者,正月建寅,二月建卯等例是也。入占,旺为事旺相久远,吉凶力壮,或并立初新之事,亦主月内初新事。凡月建出现谓之龙德,谒望动为,吉凶立应。

凡神将建旺者,物则盛大数多,人则健壮少貌,吉则为福愈后,凶则为祸尤深,谋为可望可成,置立渊远。吉课逢生逢合,有初新财禄喜协之因。凶兆相伤相伐,有初新讼病丧破之事。又曰:吉有建关方显吉,凶逢生旺转为灾。

旺者,生旺,凡旺有三:一曰四时旺,春木,夏火,秋金,冬水。二曰相生旺,如寅卯得亥子水生,亥子得申酉金生,申酉得四季土生,辰戌丑未得巳午火生,巳午火得寅卯木生。三曰随日辰旺,如将神是寅卯木得亥子日,将神是亥子水得申酉日,将神是巳午火得寅卯日。此名长生合旺也,此日辰透出,所以旺也。

相者,如寅月得卯辰将,卯月得辰巳将,辰月得巳午将,巳月得午未将,仿此将来有气而相也。所主将来巳动望成,未就初新之事。又曰:吉兆集福于将来,凶应祸随于旋踵,八节建旺尤宜细详。假令巳月课得辰将,午月课得巳将,原夫盛则继衰,旺则渐废。所占殃须危而渐瘥,事须凶而渐退,或因病而重发,或以残事而再来,占财须吉而凶,占事已过而复起。

月破休囚谓之天解,解散忧疑之事。

月破者,正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。

申破巳,戌破未,亥破寅,丑破辰,午破卯,酉破子,入课主器物破坏。忧者散,病者死,事不成,财无气,妊娠孕育,囚禁脱离,盖用神被月建冲破谓之解神,又曰四时空亡。

休囚者,春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉,凶神值之未能凶。病讼忧危,凶不为咎,谋望喜而不成。财浅薄而无多,物数少而细微。盖有心而无力,事欲速而宜迟。

月厌者,正戌,二酉,是也,入课主诅咒、冤仇、禳厌不明之事,占病连绵不康。

岁君建破岁君,年中天子之象,统摄诸位神煞。入占为尊长部官之事,占官有进爵面君之喜,受克主尊长灾厄。凡神将与太岁同,主当年见理事。

日建者,将神与日辰同,所主一日内之事。又曰:将与日辰同,灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚,若出现值日辰,吉则助无吉,凶则助无凶。

日冲者,盖课中被日辰冲破是也。入课主器物破坏,望事难成,人情不和,出入动摇。闻忧不忧,闻喜不喜,官事不决。又曰:格局冲而不成,生合破而不用,旺相逢冲即发,凶亦无危;休囚,犯破即空,吉而不吉。

卯酉为门户,若受克或相加者,主家宅变更不宁,或修造改换门户。若见鬼贼发动,家居不和也。又曰:凶伐临门而灾祸侵,吉合临门而喜事至。

论岁神论神者,太岁也。如子年见子之类。若遇年乾同者,为真太岁也,主人君、大臣、大师、头领、家长。若人遇之利见大人。常人遇之,主有干于朝廷、官府之事。若临门户、日辰、年命上者,受克主尊长凶,若在功曹传送,此年课主云六月以前。见去年太岁,旧年事。七月以后见来年太岁,来年事。

岁冲,又名岁破,又名大耗,与太岁相对是也。入课主道路音信不通,财物破散,家宅损耗。上半年间,岁之半也,主贵人不喜,求望难成,又主丧亡。

岁宅者,岁前五辰是也。入占,主争讼田宅之事。若宅神受制,主人口灾祸惊忧。

合用神煞天德:正丁,二申(庚),三壬,四辛,五亥(壬),六甲,七癸,八寅(甲),九丙,十乙,十一巳(丙),十二庚。入课主解百祸,凶变吉,又主尊长贵人喜。

月德:正丙,二甲,三壬,四庚,五丙,六甲,七壬,八庚,九丙,十甲,十一壬,十二庚。入课主尊长贵人和合,亦解百祸。

月合:正辛,二己,三丁,四乙,五辛,六己,七丁,八乙,九辛,十己,十一丁,十二乙。入课亦主尊长喜庆和合,并为忧危之解。

天赦:春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。入课主解刑禁忧危之苦,修造,婚姻,出入皆利。

天喜:春戌亥子,夏丑寅卯,秋辰巳午,冬未申酉。入课主占官得理,百事皆成,危得安,忧得喜。

天马:正月在午,顺行六阳辰。正七午,二八申,三九戌,四十子,五十一寅,六十二辰;入课主求事迫切,望行速至,游行皆利,逃避远去,走失难寻,他皆吉。

驿马:申子辰月日在寅,亥卯未月日在巳,寅午戌月日在申。巳酉丑月日在亥。若驿马入占,求官、望事、出入、迁移,行人书信迅速可得,但逃亡走失去远难获,又主移动出入之事,占官尤喜,捕捉难获。

丧门:岁前二辰是也。入课上克下主孝子忧疑,占病大凶。

吊客:岁后二辰是也。入课主惊忧、阴私、灾患之事,占病凶。

丧车:春酉,夏子,秋卯,冬午。入课不宜占病,若丧车克人元必死。

截命灾杀:甲己申酉最为愁,乙庚午未不易求,丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场忧,戊癸子丑莫追求。入课主求事阻截,妇人生产空挠、迟延,不宜占病及六畜。

三丘:春丑,夏辰,秋未,冬戌。入课不宜占病,主论讼坟茔之事。

四墓:春未,夏戌,秋丑,冬辰。入课亦主论讼坟茔,占病即凶。

病符:岁后一辰是也。入课主灾病。

官符:天乙相冲之将是也,又名无私使者入课必恶,占病主凶。

六丁:人元见丁是也。入课主门户不康宁,惊恐忧疑之事。

六甲:人元见甲是也。入课主和合喜庆事。

飞廉:正戌,二巳,三午,四未,五申,六酉,七辰,八亥,九子,十丑,十一寅,十二卯。人课主求事迅速,占行人立至,及主非常惊骇不测之事。

劫煞:申子辰日在巳,亥卯未日在申,寅午戌日在亥,巳酉丑日在寅。入课,君子得之吉,小人得之凶。

地煞:劫煞前五辰是也。入课不宜占走失行人,主阻隔不通也。

望门:劫煞相冲是也。入课主忧疑、妄想奸淫妻妾之事。

灭门:阴月前三位,阳月后三位是也。入课不宜占移居、嫁娶、妊孕、官事,主大凶。

天盗:克将是也,据前法以子将为天盗,此法以玄武为癸亥。入课主阻隔,走失不利。

往亡:立春后七日,惊蛰后十四日,清明后二十一日。立夏后八日,芒种后十六日.小暑后二十四日。立秋后九日,白露后十八日,寒露后二十七日。立冬后十日,大雪后二十日,小寒后三十日。往亡者,去而亡也。入课忌拜官上任、远出、嫁娶、占病。

三刑:巳刑寅,寅刑巳,巳刑申,无恩之刑;子刑卯,卯刑子,无礼之刑。丑刑戌,戌刑未,未刑丑,恃势之刑。午酉辰亥为自刑。入课辅吉则吉,辅凶则凶。旺则如乘车得马。休囚主囚禁、口舌、忧挠,刑讼,忧疑,惟宜捕捉,不宜占病。若官动仕人迁名,常人占家则凶。

六害:子害未,丑害午,寅害巳,卯害辰,申害亥,酉害戌。入课主有人谋害及官中事,占病亦凶。

生气:每月开日是也。正七子午,二八丑未,三九寅申,四十卯酉,五十一辰戌,六十二巳亥。记忆捷法:正月为子,二月为丑……十二为亥。入课蹇中有顺,绝处逢生,所为皆美。生气对冲是死气。

禄倒:甲年卯限,乙年辰限,丙年午限,丁年未限,戊年午限,己年未限,庚年酉限,辛年戌限,壬年子限,癸年丑限。入课主禄位有损,病者大凶。此处「年」,是指本人的生年。

马倒:寅午戌酉限,申子辰卯限,巳酉丑子限,亥卯未午限。假令子生人,限到卯宫是马倒,入课病者大忌,亦主不利官中。

天医:月建后五辰为天医。正戌,二亥,三子,四丑,五寅,六卯,七辰,八巳,九午,十未,十一申,十二酉。入课主病者得愈。

地医:天医对冲是地医。如,三月天医在子,地医为午。作用主事同天医。

五鬼歌甲己巳午癸未存,乙庚寅卯守黄昏。

丙辛子丑来冲位,丁壬戌亥墓临门。

戊鬼忌占申酉位,建逢辰土做公卿。

此辰若遇干支上,专主行人道路冤。

四象五行图乾:天干。

神:贵神。

将:将神。

位:地分。

天时:金鸣,木风,水雨,火晴,土云。

地理:金道路,木林野,水河道,火高山,土平地。

人事:金凶恶,木奢华,水漂流,火急性,土淳厚。

病源:金肺,木肝,水肾,火心,土脾。

十干生克所主甲:喜庆婚姻官禄发,生神方也。

乙:财帛就亲书信喜,生神方也。

丙:家宅不宁文字损,克神方也。

丁:惊恐灾忧哭泣声,克神方也。

戊:坟墓词讼争兢笃,克神方也。

己:酒食田园婚姻喜,生神方也。

庚:六畜道路死亡凶,克神方也。

辛:外丧凶事有虚惊,克神方也。

壬:祭祀不行灾患生,克神方也。

癸:四足家中惊怪起,克神方也。

十二地支生克所主子:财帛动用时得已,不克。

丑:阴财田产宜富有,不克。

寅:官吏文书勾陈值,不克。

卯:出入饮食文书耗,不克。

辰:时有小人争讼频,因克。

巳:妇女迎邪因旧事,因合。

午:血光惊恐时时睹,因克。

未:妇人酒食论情意,因合。

申:亲朋远来道路凶,因克。

酉:出入相逢吃好酒,因生。

戌:小人惊恐时时出,因克。

亥:家中病人身未产,因克。

贵神休旺所主凡四位内皆以贵神为主,但看四位相生、相克、比和,或隔位生克,乃详何神最旺,最旺之神见之,即知贵神在旺相死囚地也。有位内之旺神,有四季之旺神,有日下之旺神,相死休囚皆如此参校取之。

天乙贵神:土、贵神、火、水。

此见土旺。火为水克,水为土克,火又来生土,则天乙土旺矣。大抵天乙主贵人之事。上生下贵人有喜,下生上主贵人迁位。不然,大有喜庆。上克下主贵人离散,远游主凶。下克上,主其人忧远信,及有官事。旺主贵人增福庆,迁职品,相主贵人得大财喜。死主贵人死丧,更无尊长,囚主贵人官讼无理,休主贵人家内人口疾病难安。来意只为贵人尊长迁改之事。

前一腾蛇:水、腾蛇、金、土。此见土旺。

以水克火,火克金,土克水,火又来生土。今土旺则腾蛇休矣。大抵腾蛇主灾怪,或见火光焚烧,又主虚惊也。上生下主惊恐在后,下生上主惊恐在前及妇人残害。相主斗讼争酒食惊恐。死主阴人死丧,惊恐。囚主牢狱枷枢惊恐。休主疾病惊恐。来意只为妇人争张,其蛇本身是妇人也,纵不是妇人,其争张必因妇人身起也。腾蛇亦是凶神。

前二朱雀:水、朱雀、土、木。

此见木旺。以水克火,土克水,木克土,水又来生木,今木旺则朱雀火相也。大抵朱雀主文字口舌。比和主印信之事,及主信息。上生下主文字暗昧不明,必主先忧后喜。下生上,有口舌、斗讼,不成官事。外战口舌外至,内战奸邪内生,亦主家不和,破财应之。旺主官事口舌,相主争钱财口舌,死主凶祸口舌,囚主囚禁口舌,牢狱事。休主奸夫口舌,斗争欲至。来意为官事,或见血光,因文字上发动官事。其课主凶,亦不宜问病,大凶。

前三六合:火、六合、金、火。

此见火旺。以金克木,火克金,木又来生火,今火旺则六合木休矣。大抵六合主议论财物、交易荣繁事。又主阴人喜美事,或妇人私情和合之事。比和,主论讼寄财物,上生下主出入,家人心肝零落,先凶后吉。下生上,主有宴会及有远行人。外战,宜变作,图经营即吉。内战,有阴人财物破财,不能聚管。旺主成合婚姻,相主官事昏昧争张,死主报死临门,囚主牢狱官事即至。休主病患,亦主争竞钱财昏昧之事。来意为官事追捉,更主寻一个阴人也。

前四勾陈:金、勾陈、水、火。

此见土旺。以水克火,火克金,土克水,火又来生土。此勾陈土即旺也。大抵勾陈主勾留之事。凶主争讼,比和主自己欲谋害他人,争竞田宅。上生下主论讼有理,下生上主争讼田宅。外战外争张,内战主在家争张。亦主家中不和,及人口病患。旺主贵人争张,死亡六畜,相主争张钱物,死主坟墓争张,囚主囚系狱讼争张,休主六畜上争张。来意为斗讼共外人争张,主不得理,亦无喜事,更主阴人病患。

前五青龙:水、青龙、土、金。

此见金旺。以木克土,土克水,金克木,土又来生金,金旺则青龙木死矣。大抵青龙主财帛喜庆。比和主文字信息,财帛之喜。上生下主印信,受财物及珍异物。下生上主贵人获福,及酒食欢悦。外战主外失耗财物,内战主内失耗财物。旺主贵人喜庆,相主求得财物,死主失了旧来横财,囚主破财,休主人亡失财。来意为求财及远信,吉事也。此先主失财,后却求财必有喜也。

后一天后:土、天后、火、金。

此见土旺,以水克火,火克金,土克水,火又来生土。今土旺则天后水死矣。大抵天后主阴私喜美。比和主与阴人宴会之事,必主有喜。上生下主有妇人做念,顒望喜。下生上主故友知交相见喜;上克下主妇人奸诈,下克上主有官事相争。外战与外争张官事,内战妇人逃亡。旺主妇人宴会喜美,相主妇人有喜事至,死主妇人有丧亡之事。囚主妇人官事囚禁,休主妇人病。来意为家内阴人病患,或妇女被神缠,或妇女私情事也。

后二太阴:火、太阴、水、土。

此见土旺。以火克金,水克火,土克水,火又来生土。今土旺则太阴金相矣。大抵太阴主阴私、蔽匿、暗昧之事。比和主隐匿阴人之事。上生下主阴私喜庆,下生上主奸淫内至。外战主妇人因奸而逃亡,内战主内斗讼,阴人谋害。旺主妇人外情阴私,相主与妇女酒食相迎事,死主死丧六畜,囚主死亡失财、盗贼谋害事,休主妇人病患,又主妇人劳咳自缢死事,亦主争田庄。来意为阴人暗昧不明主事,或是夫妻不和,索离休也。

后三玄武:火、玄武、土、火。

此见土旺,以水克火,土克水,火又来生土。今土旺则玄武水死矣。大抵玄武主盗贼远伏,上克下主盗贼家内生。下克上主盗贼从外来,盗却阴人财物。外战主盗贼远行,内战内忧贼发。旺主盗贼动合得财物,相主有梦,见鬼怪动,被贼伤财,死主盗贼死伤,囚主有贼犯官司囚狱,休主失财,或损四足,主贼神动。来意为官事失财。

后四太常:木、太常、金、火。

此见火旺。以木克土,金克木,火克金,木又生火,今火旺则太常土相矣。大抵太常主衣服、冠带、酒食。比和主带花、欢悦、美丽之事,上生下主贵人赐衣及酒食,下生上主远人信息,纳财物来。外战外有口舌,女人为灾。内战内有口舌,并死亡,人离、财散,亦主妻亡。旺主阴人财帛喜,相主阴人酒食和会之事,死主阴人小口死。休主得阴人财帛。

后五白虎:火、白虎、土、水。

此见土旺,以火克金,水克火,土克水,火又来生土。今土旺则白虎金相矣。大抵白虎主道路事动,及有出入人在外,上生下主盗贼;下生上主自己出行。上克下主有人残疾,下克上主有车伤人。凡见白虎当旺相克死囚休,皆主大凶。来意为死伤小口及伤财也。

后六天空:水、天空、金、木。

此见金旺。以木克土,金克木,土克水,土又来生金。今金旺则天空土休矣。大抵天空主虚诈不实之事,亦主斗讼,出僧道。上生下主有僧道在家,下生上主有僧在外,上克下主门鸣屋爆,下克上主僧病在外。旺出紫衣人,相主福上增福,死主僧在外死,休主被恶人欺,如更有克,主宅鸣屋爆,因僧道失事,囚主官事。来意为斗讼及门鸣屋爆,后妇人之类。

将神源会所主功曹者,古之太史。宋国人,姓孟,字仲贤,欺客印死于十月寅日,除为功曹。知人官事、口舌、文字、信息。天乙加临,主印信之喜。腾蛇主惊忧,后喜生女也,朱雀远信、火光,六合婚姻不成,勾陈妇女争讼,青龙本位大吉,天后妇女婚姻,太阴同天后,玄武财喜不失,太常阴财破,白虎入家凶,天空斗讼虚诈。

太冲者,古之盗人也。本秦国人,姓姜,字汉阳,挠扰村邑,为盗门户死九月卯日,除为太冲。知人本命盗贼,门户分张事。天乙临门,贵人得财吉。腾蛇火光文字、官事,朱雀同腾蛇,六合主成就婚姻,勾陈阴讼田宅,青龙临门立有喜至。天后主婚姻,百事成。太阴同天后,玄武盗财,发动得财之喜。太常外得阴财,须主孝顺。白虎伤人凶,外出失财及讼也。天空求事不成,外事勾连。

从魁,古之亡徒也。本燕国人,姓孟,字仲任。逃亡客死三月酉日,除为从魁。知人年命、阴私、囚死之事。天乙临,因人得贵立至喜。腾蛇悲泣临门凶,朱雀远信临门凶,六合婚姻成就,勾陈娼妇临门凶,青龙财帛临门喜。天后临,妇人生产,阴人主家。太阴同天后。玄武盗贼失财,男盗女奸,徒刑为兵。太常阴人常处财喜。白虎凶丧临门立至。天空临门为骸骨神,主大葬。

河魁者,古之亡奴也。本晋国人,姓郭字太宅,病死二月戌日,除为河魁。知人田宅骸骨事也。天乙加临犯煞凶,腾蛇朱雀阴讼为盗凶。六合争骸骨,或争坟墓。勾陈奴仆杀害,亦主讼。青龙贵人带犬入家凶,天后主悲泣,太阴阴葬喜,玄武盗贼军兵讼凶,常阴财凶。白虎刀兵斩杀重丧凶,天空斗讼凶。

登明者,古之狱吏也。本鲁国人,姓韩字燕,七坐贼狱,死正月亥日,除为登明。知人县官、田宅、徵召事。天乙临,贵人田宅讼。腾蛇信息患病事,朱雀同腾蛇。六合交易喜,及婚姻求就吉。勾陈阴人争讼田土。青龙得财,望贵人。天后阴权婚成,百事大吉。太阴同天后。玄武鬼怪、盗贼不害。太常悲泣,白虎道路、病符皆无害。天空牢狱凶。

神后者,古之媒氏也。本齐国人,姓贾,字仲狱,欺诈取财而死于十二月子日,除为神后。知人婚姻阴私事。天乙临,主贵人接引之喜。腾蛇妇女悲泣,朱雀凶丧信息,六合主成合交易,勾陈绝嗣斗讼。青龙望贵求财喜。天后婚姻成,百事吉。太阴同,玄武文状怪现。太常失财,先凶后吉。白虎望远信到家喜。天空主田土凶,多虚少实。

大吉者,古之牛圈也。本郑国人,姓郑,字季贤,病死十一月丑日,除为大吉。知人年命忧喜、六畜、田宅、口舌事。天乙临求贵,禄直至,百事吉。腾蛇临之百事喜,朱雀亦然,六合争讼凶。勾陈男盗女奸,凶。青龙求晋官及财喜。天后阴病暗昧凶,太阴阴权财帛进人口。玄武阴谋斗讼凶。太常阴财喜,白虎盗贼失财及四足。天空临之,主四季相会,主杀害之凶,亦主斗讼。

十二贵神临本位所主贵神临丑,主加官进禄,不然主家大富,其家必许心愿。

腾蛇临巳,其家饶残害之人,亦主火光釜鸣,主招入舍女婿,其家专望书信,寻人。亦主先凶后吉。

朱雀临午,主妇人邪淫,斗讼,若遇火旺,须主官事。若临水上须主死亡患病事。

六合临卯,主有妻家鞍马到宅,其家主喜庆,往来频频,常做吏人,兴盛和交易。

勾陈临辰,主争张暗昧之事,其家主贼人盗财物出去,又主宅中合有虚惊,在门亦主斗讼。

青龙临寅,主有财帛,大喜。如旺相,主争财宝,须得理;其家必主田产,商途有喜,亦主富贵,得此无凶有吉。

天后临亥,主酒食,或见婚姻事,旺相主居家大吉,富贵之事。

大阴临酉,主有阴人争斗讼也,此为不顺,以见二金故也。

玄武临子,主有盗贼直入房盗却衣物,如临下是阳必是男子,如是阴必是妇人为贼也。

太常临未,主有孝妇之人或遇斗争,人逢欢乐而有喜,又主妇人财帛之喜。

白虎临申,主子孙在外,卒难寻觅,其家主有官事、伤财及伤六畜,更主有产死妇人,大凶,无有一吉之事。

天空临戌,主有孤子之人及疯魔人在家,主其家破散,子孙残病,阴人口舌,官事斗讼,亦主有虚诈不实之事也。

十二贵神见五行所主天乙贵神:吉主人君大臣、贤士、大夫,为人厚重。相生为之美庆、印信、文书,遇金火主迁官晋职,逢水主争竞,逢木主去官职,入辰戌,主贵人病困不和。

腾蛇:吉主文书喜美,信息梦寐。为女子主轻薄,遇未好饮酒,逢申金随人走失。逢克主娼淫,落亥宫有水厄,主惊恐。见土木则吉,见水金主妇女患病不利。

朱雀:吉主敕书、天恩,文书,鞍马、服色。有克主口舌、惊恐、官讼,见其血光。逢金主病,遇水主女人产难,男子痔漏,水下主吐血,投井,自缢而死。

六合:吉主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏,为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉,逢水火为之有气,遇土官司文状,遇金口舌,破财。

勾陈:吉主官职、田土,阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆,有文状动,克主奴婢走失。见金火则吉,逢水主争竞田土,遇木官事牢狱,为勾惹牵引之人也。

青龙:吉主文书、财帛,为人清贵,有官职。生主迁官吉庆,克主官事急速,见水火则吉,逢金主口舌,失文书、破财。遇土有官司,辰戌为牢狱,丑未为笞杖。

天空:吉为僧道、骸骨,凶主诈骗不实,为奴仆。见金火则吉,遇水主争竞,逢木主官司、牢狱。

白虎:凶主人凶恶,眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事,逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病,下克上凶在外,上克下凶在内。

太常:吉主女人能言语,作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉,见水争竞,遇木官事不利。

玄武:吉为军人,或谒贵人。凶为盗,主阴谋,见火则偷,克将主失财,见金木财吉,遇火妇人灾,逢土男子竞。

太阴:吉主女人沉静,为金银首饰。逢合主有阴人淫乱,见水土则吉,遇木口舌是非,逢火主灾病不利。

天后:吉主赏赐,为女人主良善。逢合主婚姻,有求索,遇土主田土事见,入火主妇人病不利,见木上吉。

十二将神见五行所主天罡:吉为医人、药物,主人好斗,争文状。凶主无徒,为屠牢。见金火则吉,见水主争竞田宅,见木主官司、牢狱不利。

太乙:主文书梦寐,为阴人主轻薄,好淫乱。为惊恐, 主乞索。为火,主窑灶。见土木则吉。见水主妇人病,见金主疾病屯蹇。

胜光:吉主文书、财帛、信息、鞍马。为人好利禄,主富贵,见土木则吉,见水主失财、妇病、马死、贫迫,见金不足、灾病,惊恐不利。

小吉:主妇人,为酒食、宴会,婚姻喜美。见金火大吉,见水主争竞,见木官事破财,妻病不利。

传送:吉为行移、奔走之神,主出外移动,为人主官贵,刚果。见水土则吉,见卯木主口舌,见火车碾、道路损失。见火主人不足,灾病死,不利走失。

从魁:吉主阴人清标,恬静,钗钏、酒食,见金主阴私,遇土主口舌,见火主失财,病患,卯酉相冲,主休妻离别。见水土大吉。

河魁:吉为僧道孤寡,凶主诈骗不实,亦为骸骨,克方主失六畜。见金火稍吉,见水争田宅,见木官事牢狱。

登明:吉主阴人婚姻,为乞索物耳。见金木则吉,见土争斗,水火妇人病患,水上产难,水下吐血、自缢。

神后:为男子好淫幸,主妄想,亦主随波逐流,见木金则吉,见土争竞,见火妇人患病。

大吉:主人直蠢,咀咒,冤仇者,见金火则吉,见水主争竞田土,见木官事阴病。

功曹:吉主文书、财帛、官贵,吏人、老叟、医士。见水火清高,上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。

太冲:为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事,见金口舌失财,见土官事牢狱,有克门破,追呼,见寅主兄弟各居。

神将同用所主贵神:吉主人君、大臣、贤土、大夫,上下相生,美庆迁官得财。相克忧离远行事,囚主狱讼,休主贵人病。

大吉同用:主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。

腾蛇:吉主文章喜美、公信、财物、酒食,凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患,忧疑。比和主惊忧,上生下惊忧在后,内战内忧,外战外忧,主官事狱讼、文状。下生上,惊恐在前,手足不完。

太乙同用:嫁娶、小儿,财物、眼目,阴人为害,凶怪灾非。

朱雀:吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌,惊疑、官讼、虚诈,损财、失畜,疾病、血光之事。逢水自缢,井亡。

胜光同用:主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。

六合:吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。

太冲同用:主船车、缸瓮、门户事,盗贼临门,慈母丧亡,盗徒劫物,斗争,伤损财帛,亦为梳、门、窗、桥、杆也。

勾陈:吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事,受克口舌身亡。

天罡同用:屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事,争斗之徒,文状、坟墓、主磁缸瓮,坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。

青龙:吉主文书,财帛、船车、园林、官职、喜庆;公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。

功曹同用,主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取,木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土,林木。

天空:主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道,小人、市井、财物、私吃骸骨。

河魁同用:主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。

白虎:主道路、动用信息,公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门,有人外出,凶丧之事。

传送同用,主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。

太常:吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药,更兼呕吐见血光事。

小吉同用:主孝服,做七百日口愿,祭祀,药物等。

玄武:吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼,路亡、恶死。

神后同用:主沟渠、小儿、僧尼;妇女奸私淫乱及水溺等事。

太阴:吉主阴小财物,金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。

从魁同用:吉主阴人、钗钏、酒器,阴私之事,及妇女分离索休。如被丙丁火克,主逃亡奴婢,忧闷、金银伤损事。

天后:吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。

登明同用:主阴人疾病,腰脚、走失,凶事成讼,渡河水溺。吉主徵召文书。

神将所属图戊勾陈、天罡辰土:属商音姓,麦地、岗岭、寺观、丑婢、碾碓、磁器、僧道、侯人、土堆 、氐护、斗讼、争竞、流血、屠宰、凶恶杀伐、荤腥、坚硬、玉尺、田园、皮毛、缸瓮、破皮、灰盆、糖瓮、甘味、坟墓、郑地、兖州、星角亢 。

戊天空、河魁戌土:属商音姓,五谷、磁盆、砖瓦、虚堂、僧道、善人、下贱、诈伪、欺凌、不实、牢狱、锁钥、数珠鞋履、枷枢、田丝、瓦器、堆、驴犬、孤寒、朝服、胡芦、狱吏、坟墓、天罗、寺观、岗岭、屠儿、鲁地、徐州、星奎娄 。

己贵神、大吉丑土:属徵音姓,人君、贵人、尊长、珍宝、器物、锁钥、鳖龟、珍珠、喜庆、解斗、鞋履、首饰、车轮、墙筐、紫皂、牛驴、风伯、雨师、神佛、宫殿、冤仇、坟墓、头秃、眼病、桑园、桥梁、吴地、杨州、星斗牛。

己太常、小吉未土:属微音姓,笙、宴会、庭院、墙垣、醮器、女人衣、酒食、印信、药饵、父母、羊鹰、甘味、酒舍、白头翁、寡妇、师巫、井、食物、黄色、坟墓、放羊人、茶房、歌乐、幡子、笛帘、道人、秦地、雍州、星井鬼。

庚白虎、传送申金:属徵音姓,仙堂、神堂、道路、公人、碓子、刀剑、贵客、产乳、城宇、死尸、田猎、经文、羽毛、铁猿猴、姜蒜、祠庙、声音、行人、远近、狮子、湖池、绢帛、逃亡、大麦、甲象、疾病、死丧、军徒、凶人、兵器、石头、金银、纸布、晋地、益州、星嘴参。

辛太阴、从魁酉金:属羽音姓,金石、珍珠、铜器、果食、碑碣、外亲、婢妾、妇女、门锁、口窍、相貌、阴贵人、街巷、小麦、刀剑、耳门、刀鞘、皮毛、爪骨、鸽雉、碓磨、纸钱、白塔、劳瘵、钗钏、石仙、石柱、卖酒人、石头、赵地、翌州、星嘴昴毕。

壬玄武、神后子水:属宫音姓,河泉、水湘、地井、沟渠、盗贼、文墨、石灰、木匙、图书、后宫、妇人、淫佚、梯具、布帛、鼠、燕蝠、水中物、大豆、乳妇、衣服、珠玉、聪明、胎产、泻痢、索子、齐地、青州、星女虚危。

癸天后、登明亥水:属角音姓,梅花、帐幕、盗贼、亡失、取宜、小儿、乞丐、哭、牢狱、赶猪人、醉人、庭廨、厕坑、酢酱、伞笠、幞头、鬼神、图画、毛发、管钥、笔墨、观院、江河、楼台、仓房、麻布、绣绢、卫地、并州、星室壁。

甲青龙、功曹寅木:属徵音姓,宝刀、剑器、香炉、神像、四角、山林、花木、丞相、夫婿、道士、贵人、长大、细美、人马,公吏、文书、炬、火、炉、财物、喜庆、宾客、酒食、信息、虎豹、猫儿、桥梁、神树、织机、棺棉、公吏、家长、口愿、燕地、幽州、星尾箕。

乙六合、太冲卯木:属羽音姓,门窗、木勺、木梳、手作、为妇、男女、街上、草木、兄弟、舟车、雷、幡竿、香盒、盘盒、何姑、家母、竹床、宋地、豫州、星氐房心。

丙朱雀、胜光午火:属宫音姓,词讼、鸦雀、果食、窑灶,道路、城门、口舌、三河、骑马人、妇女、文书、飞鸟、宫室、火烛、信息、血光、鸦鹊、旌旗、闷雷、衣架、书画、苦味、官用神、僧、周地、雍州、星张柳。

丁腾蛇、太乙巳火:属角音姓,惊怪、取索、画、斑点、炉冶、荧、户、毁骂、釜鸣、轻狂、妇人、萤、蛇蚓、蝉、飞虫、乞丐、飞禽、砖、瓦、文字、盒、磁器、楚地、荆州、星翼轸。

次客法解曰:其次客法,备一时内,数客并一方求占,故有此移神换将之说。或换将,或换日辰,或按大六壬依式造合,与其之法,皆一意也。愚意度之,似或未当。如月将之例,正月登明,按历家交待之后方用某将,以此观之此换将之法不可概取。莫若以来人或本命或行年上作课占,则一岁之内吉凶可见,其意尤远,高明之士当详而校。

法曰:阳将后三前五,阴将前三后五。课遇次客,换将不换神,更以人元上遁起,数至本位也。

假令十二月壬寅日午时申位,将功曹,神玄武,人元戊,设苟天客,又于申上坐,以十二月子为将,阳将合用后三,以酉,加午数至申,则将是登明,再以戊建即从甲寅起数至申上,则人元是庚。复有次客于申上坐,酉为将合用前五,便以寅将加午.数至申;则将是天罡,再以庚建即从戊寅数至申,则人元是甲,而贵神是玄武,未尝易也。如是周而复始,一时可做十二课,至第十三却为初矣。

次客法:即下位客人来预测时的起课方法。为了解决在同一时辰、同一方位上多个人来测算的问题,采用的特殊起课方法。

移神:即用第一课所用之贵神的下一个贵神,为移神。如第一课贵神是青龙,同地分的第二课贵神用天空。第三,第四课,依次换下神使用。同时,人元使用再遁之法。

换将:以本月将的阴阳确定换用何将。阳将后三前五。如用寅将,寅为阳将,第一次换将则是亥,为后三。第二次再换将再用前五是未。阴将仿此。然后月将加时到地分。人元亦用再遁之法。

换日辰:如今日是辛亥,可用明日壬子起课,这样就换了贵神和人元。

推行年法甲子旬生人,男一岁丙寅,女一岁壬申,十岁到亥,男顺女逆。

甲戌旬生人,男一岁起丙子 ,女一岁起壬午,十岁到酉。

甲申旬生人,男一岁起丙戌,女一岁起壬辰,十岁到未。

甲午旬生人,男一岁起丙申,女一岁起壬寅,十岁到巳。

甲辰旬生人,男一岁起丙午,女一岁起壬子,十岁到卯。

甲寅旬生人,男一岁起丙辰,女一岁起壬戌,,十岁到丑。

假令甲午生男,一岁起丙申,顺行二岁丁酉,十岁乙巳,二十乙卯,三十乙丑,四十乙亥,五十乙酉,六十乙未,六十一岁至丙申,六十二岁丁酉,六十三岁戊戌,六十四岁己亥,六十五岁庚子,六十六岁辛丑。其甲午生人属金,至丑入墓,大运又在午,又是本命伏吟,丑午相害。见庚为人元,递互相刑,故主己亥年三月二十八日申时死也。此乃六甲旬头所起小运余例,凡人起小运,皆以此推。

论人行年吉凶法曰:常于人行年上依例立成四课,以断灾福,若行年与课干相合最为吉,不合则否。若四位相生则吉,相克则凶。又云:凶神凶将以凶断之,吉神吉将以吉断之。

假令行年己亥课,见人元是甲,故甲己合也。如无干合,以支三合亦喜用也,以行年支共课上将取三合也。

假令行年亥课上见太冲,或六合小吉太常是也,如无三合,取六合亦为喜用,以行年支其课上将神六合。

假令行年在亥课,见功曹或青龙是也。

行年灾福歌寅

寅为元首号功曹,运限亨通位转高。

上士贵人相接引,亲朋知友共相遇。

男逢此运防吊临,恐遇刑祸见天牢。

此是运中灾福歌,后人留意细推褒。

卯为小运太冲宫,此运居时魂不安。

男子屯迁多疾病,须防官事横来多。

事饶心神多恍惚,运辰求财百事难。

得病免灾须祷谢,更恐心归出路边。

辰为猛将号天罡,此运推移事争张。

虽处巽宫为地网,诸邪鬼怪作灾殃。

龙神土地俱递送,当家必定主重丧。

修造迁移皆不利,急宜作法水中禳。

巳为太乙居斯地,多招疾病官灾至。

邪魅时时作祸来,釜鸣屋爆居游逸。

祭灶须祭血腥鬼,看看又恐阴灾至。

如离此运急须迁,合有相当财禄喜。

午为离地胜光乡,此运求财百事强。

论讼人官须得理,参贤谒贵遇侯王。

经求通达过前载,来岁又加大吉昌。

修造切须宜大忌,除非作法水中禳。

未为小吉多啾唧,此运田蚕可盈溢。

百事经求宜避往,求财慎守防偷失。

吊问尤增减省宜,凶灾逸惹来相逼。

后贤披阅细搜寻,此中灾福不失一。

申为传送在家中,此运官私并不通。

出外求财宜且喜,居家惟恐病疮痈。

造幡送去东方吉,逢著生财喜客躬。

修造迁移切宜忌,堪居甲乙压青龙。

酉为白虎号从魁,鬼魅天罡终送殃。

五鬼临门财物散,更遭此运大屯灾。

运中须逢牛马死,白虎时时灾水来。

二月八月宜慎守,必为丧事哭声哀。

戌为天空号河魁,此运逢时亦有灾。

闭塞不通多蹇难,看看刑狱压头来。

天罗遭遇身难解,地网沉迷未得回。

男忌官灾忧疾病,女防生产损娠胎。

亥为阴鬼号登明,此运经求不称成。

四足门前多作怪,更兼小口有灾殃。

暗被阴谋招口舌,时遭蹇难损资金。

巳亥月日应须忌,弗问宜防惹祸临。

子为神后太阴精,此运经求不称情。

多半到门多是怪,日中失脱必奸生。

迁移修造宜多利,好事无谋主损困。

子午卯酉休吊问,带将鬼粜入门庭。

丑为大吉且安然,十二年中到丑天。

此运田蚕多称遂,今时福禄定高迁。

天后男女逢必咎,四杀阴人遇有邅。

丑未月中宜避忌,遭他本命祸连绵。

四课假令夫课以人元、贵神、月将、地分为体,四位之内尤察五行休旺争战,取之课无不验。其四课假令,以备占者,审而用之。

假令:壬申岁二月初一甲寅日己巳时,酉位,登明将。癸水、太常土、太冲木、酉金。

此课主其人在外,路上逢贼,盗劫阴人财物。何以知之?谓四位内见太冲,太冲是贼神。故云:太冲劫杀伤人物。太常是阴人;却被太冲克之,其太常无气。故云:太常阴人财帛喜。问因何失财?云:其人必主外面酒宴上或中毒药,迷闷不知,因此盗劫阴人财帛,以太常上见灾煞、劫煞,太常又无气。故云:劫煞灾煞遇太常,财帛丧失两三场,更主酒宴毒药害,如在魁罡主此殃。

孙膑云:未必然也。主其人因为贼盗上发用、动官,亦为过去事也。何以知之?以人元是水,水亦为姓;姓为外人,却被太常土克人元,故云:姓克但知官事起。何以为过去?人元是癸,癸是亥之本身,今木旺则水休矣,又卯酉为门户,亥又为门里,主其人今见有官事,未得绝。今四位内见卯,卯为门户,事亦在门也。主其人先凶后吉,虽伤财,却得身无所害。今财帛虽为贼所盗,后复得,为地分反克将神故,失而还得也。何为不损身?以四位重重克于外,故云:太常临卯是为财,盗贼口舌不为灾,六里路边逢羊兔,吃食花果在于怀。今以十二神煞排于课中,以俟高见发明,庶使后人校用。

假令:甲木、玄武水、传送金、午火。

此课主其家必有外出之人,亦主有病,更主家内有官事,凶也。何以知之?为见传送,传送是白虎之神,地分属火,火性炎上,又能克金,故曰:白虎无气,合主凶丧之事。盖白虎神又主道路,亦合主有人外出,今既有克,所以主凶丧事。又有官灾逃移之事,故曰:白虎当凶事不常,死丧道路见逃亡,临于本位重重失,入木口舌入火伤。

又云:其家必有军人出外,或患喉疮,或是车碾以致伤命,为见将神是金,金陷于火位,无所救援,故主如此灾也。且云:申临巳午军人辈,客途车碾患喉疮,不止如此,亦主伤阳人小口也,以地分是火,是阳火,上见玄武,隔位遥克,又水性润下,虽有援神,终不能救,故主伤阳人小口也。

又主其家伤少小财物,更有带破之人,或患在眼,身眇小,面貌丑恶,必好做贼,主其家位于河之侧,或近河也。故云:玄武凶主家近河,水灾鬼怪及妖魔,出得儿孙多丑恶,贼来三度火伤多。又曰:玄武阳凶兵仗军,面小身微左眼昏,色恶唇盆形必丑,斜眼视物夜中人。又曰:玄武阳贼眼斜窥,有人谋害见逃移,被人泥贼妻女走,鬼动神来无不知。此虽是凶神,却主先忧后喜,何以知之?为人元是甲,甲是青龙木,玄武是水,上生青龙木,青龙木生火,合主火旺,有不测之喜。

又假令:占来意,以何断之?必是寻求一个阳人,应是做公人。为人元是甲,甲为功曹,青龙之形也。故曰:青龙官吏簿书司是也。

大抵贵神生人元,合主寻觅人也。贵神克人元,便主官事,贵神克地分,便主伤小口及破财也。

假令:占出门主见何物?云:必见凶孝之事。更见一阳人做贼,眉眼不正,又见一吏人,更主引带一人,必是兄弟。何以见此?以白虎见于火位烧身,必主死亡哭泣。玄武贼人,人元为公吏,以水木相生,故为兄弟也。又曰:同类为兄弟。今见水生木,应是生己,更详之为善也。

假令:见一墓,墓下是阴人阳人?云:据此课必是阳人,为四课内只见贵神人元两位旺相,故云从旺断,以人元玄武皆阳位,故断做阳人。问其人患甚死?云:是天行疾,主喘死也。为四位内只见金受克,故云克金即喘,但叙其梗概而已,其神妙者,更在人细详云耳。

假令:壬申日乙巳时,未地,丑将。丁火、太阴金、太冲木、未土。

此课主其家破财,亦主伤阴人小口。何以知之?云:为地分是未土,属阴,却被太冲木来所克,以此故主伤阴人小口也。破财,为地分是财帛之神,被木克故也。

又主其家遭贼,亦主损缺门户,故曰:改户起移船车损、自知兄弟各分张,又云:太冲却被太阴上克之,其家主有阴人患病事。此人必患喘嗽病,兼卒患多是自缢而亡。问何以见之?为太阴是阴人,属阴金,被人元丁火自外克之,太阴无气,又无救援之神,须当死矣;然必喘嗽及卒患自缢者,以将神是卯,卯是四仲之神。故云:四仲卒患痛苦病。又主其妇人日常好淫邪之事。何者?为太阴当位,太阴主阴人暗昧不明之事,有克主夫妇不和,休离之象,阴人劳嗽、自缢死事也。其死者妇人更主好貌洁净,故云:太阴闲雅好丰标,性缓声清乐艺高,形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡太妖娆。此人须是豪家之人。故断如此。

假令:亥将,辛酉日、癸巳时。午位。甲木、贵神、神后、午火。

此课主兄弟数少,只宜孤独也。盖同类为兄弟,以四位内无同类也。主其家父母子孙俱无,以生我者为父母,我生者为子孙,今四位内并无相生。其妻却主结发,以克我者为官鬼,我克者为妻财,今四位重重相克,合主妻结发也。

设如论灾福,先以人元克贵神,亦是上克下,主有外人来相谋害自己,贵神克将神,主杀妻及伤财物,更主争田土,又主官事牢狱;故云木来入土为刑狱,土行水上竞庄田。更主有官司、狱讼词状动,只为水入土,又是神后水也,故主奸邪词讼文状事。此课主不得理,今以贵人为主,人元为客,四位内只见客旺主衰,所以不得理也。

此课辨墓如何?云是阳人也,何以知之?为四位内纯阳,故以阳人断之。据此课又主伤小口,故云:见阳为阳阴是阴。又主其家即今为伤犯也;卯酉为人门,子午为天门,今四位内只见子为天门。故云:天乙被煞主灾同,贵人厄难有何通,神被将克家长损,神克妻儿哭泣凶。今有十二神煞同入课,为贵神上见灾煞,今将神是子,故申子辰劫煞在巳,即灾煞、岁煞、天煞、月煞、亡神、将星、攀鞍、驿马,六厄、华盖,依次排之。其中紧要者,亦不过劫煞、驿马而已。宜详而用之。

假令:甲木、白虎金、河魁土、子水。

此课先以下克上,主官事发动,更主行人死在道路,为白虎临戌,戌为骸骨之类。亦主有葬埋之事,主失了骸骨也。或四足走失,占怪亦是四足,占病大凶。何谓官事发动?以贵神克人元,故云克姓且知官事起。

此课又主伤小口,破财。大凡神将克地分主伤小口、破财。又主凶丧之事。何为见此?为将神在戌,戌是骸骨之神,又上见白虎,亦是骸骨之神,今白虎临戌,是见两重骸骨之神也。故主重丧耳。

占墓如何?云是阳人也。为四位内只见白虎旺,故为阳人而无疑也。此课亦主大凶,何以知之?为白虎上见劫煞以寅午戌劫煞在亥,故云:白虎行年灾劫关,必须丧失两重重,白虎当旺魁罡上,人元是木有深凶。

被头星

从辰位起子逆数,如辰落子即被头星也。

本文版权由财经博客拥有,转载清署名!:财经博客 » 六壬神课金口诀,六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷(2)